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第1444章 意外 殘蟬噪晚 酒肉朋友
……
……
天擇禪宗的營壘，扳平驚濤駭浪不足！
於是，拭目以待，哪怕他唯的採選！
……
苦行就形成了一種找出的歡快，最先該署最好運的就成爲合道者？
婁小乙聽得心魄一怔！
夫洪志局部大了！大到一再對持教義纔是宇的唯一！
“設我得佛，國天人，形容歧，有好醜者，不取正覺。”
……
“設我得佛，公家天堂餓鬼畜生者，不取正覺。”
因故，拭目以待，即使他唯獨的採選！
他莫得取得音信的渠道，就只可和好論斷，相應相關靈寶大君和邃古獸神怎的事，它沒意義拖累進生人的破事中，益發依然涉全人類最小的易學之爭，道佛之爭！
智僧站在地心前，原初展演佛願，
……
幾個關鍵性大佛陀在交換，有浮屠就嘆了口吻，
雖然稍事心死，但說苦相層層疊疊就多多少少過，終歸，到橄欖球賽的絕大多數僧人仍然被踢出的棋局，偏差死在棋局，此間長途汽車界別太大。
他毫無二致能深感之前僧侶的談何容易！佛光並偏向左右開弓的，在修真界，居功至偉異術那麼些，命運攸關以看是誰耍，這行者的偉力很強，但還沒強過他，哪樣就能從來風輕雲淨了？
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則約略灰心，但說愁雲稠就稍爲過，究竟，進入辯論賽的大多數梵衲依然被踢出的棋局，不對死在棋局，此處棚代客車差別太大。
強撐耳！
因此，靜觀其變，硬是他唯獨的抉擇！
咱等有頭有腦的信息！再定操行！”
天擇佛門的陣營，同樣濤背時！
命運源自，只一種理便了。苟存在天數根苗這種小崽子，那般就原則性也會有道濫觴，農工商根源，年月本原，長空本原，之類三十六個天稟通路濫觴，誰到手這樣的根誰就化合了康莊大道？
原因在五環和關渡的交流中，他得悉了一條很妙語如珠的音訊：天眸暗自的召集人首肯是一期人，然則多位！有靈寶大君！也有全人類真仙！再有洪荒獸神！
爲不在少數不可磨滅的合道資歷，因故合道者和純天然通路裡就存在着某種沒門兒離散的接洽，縱崩了散了，也能在錨固檔次上震懾先天坦途的運轉，並時時間而浸壯大。
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就只得是生人真仙，蠅頭的判別，像如此這般妨害佛門商酌的做事習性本來縱根源道門之手，但他照舊一對捉摸，因一五一十任務亮繁複。
主世風佛撤了，也向俺們分析了原由！這會兒最忌入不敷出，使力過巨，情勢嘛，攪拌記且停息看到明察秋毫楚，不急功近利時代！
天時本原，就一種理由云爾。如意識命運源自這種物，那麼樣就決然也會有道義淵源，各行各業根源，歲時濫觴，長空本原，之類三十六個先天性大路根源，誰抱如此這般的本原誰就複合了通路？
因爲，拭目以待，便他獨一的捎！
強撐資料！
靜觀就好，他現如今也沒什麼太好的道，從心懷下來說他覺着和和氣氣天職輸給的可能很大，但也不排在這流程中會獲取某個好天職的機會？
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……
“設我得佛，公家煉獄餓獵奇生者，不取正覺。”
質問是個好習俗，能讓全人類涵養學好，能讓私房少開進牢籠！
蓋在五環和關渡的調換中，他獲知了一條很好玩的信息：天眸偷的主持人也好是一個人，以便多位！有靈寶大君！也有人類真仙！還有古時獸神！
婁小乙聽得衷心一怔！
昊德沉下寸衷，對大巧若拙這步棋，在座的沒人比他更辯明！箇中溝溝繞繞，挺身霧姣好花的深感，就連他這個天擇佛門的首倡者原本都沒完好無損看能者！
有點意義了！他聽得很喻，這高僧院中的佛願，並謬他祥和的佛願，太大太深太渺，差聰明現如今的意境可知架馭的；既不對他的，揣度便繃託他之口，來此間向天數起源證明心房，以邀命運合道者殘留道蘊認賬的人。
他雷同能感之前僧侶的扎手！佛光並舛誤能者爲師的，在修真界，功在千秋異術胸中無數，舉足輕重又看是誰施展，這僧徒的能力很強，但還沒強過他，哪就能迄風輕雲淡了？
他並訛謬意外不達成職司！光是想在者進程美麗的更旁觀者清些！應說，是自然，但亦然偶發。
靜觀就好，他當前也沒事兒太好的章程，從心緒上說他當和樂做事吃敗仗的可能很大，但也不撥冗在此進程中會落某個完畢職責的空子？
故而，修真界中把如此的點就號稱道之起源，骨子裡片段有名無實，原因設若展示了下一度合道者，如此這般的濫觴天賦就會轉移，只不過歸因於這樣的歷程過度時久天長，以是對下方修女以來也不用有別的太知曉，繳械人類這平生也就只能能相遇諸如此類一次，還得大數好點。
處身人間，不畏是大佛陀，敢說這般以來也這會成爲禪宗的衆矢之的，成爲背離者，忤逆之人！
“設我得佛，宇宙諸生，無分相互，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，分別爬，有唯佛正番，黨同伐異者，不取正覺。”
……
吾輩等能者的快訊！再定風骨！”
“設我得佛，十方衆生，發椴心，修諸勞績，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與萬衆圍現其人前端，不取正覺。”
“設我得佛，國天上人，形色分別，有好醜者，不取正覺。”
質疑是個好民俗，能讓全人類保留昇華，能讓私有少開進陷阱！
就此，拭目以待，即使他獨一的選料！
其一夙略大了！大到不復堅決福音纔是自然界的唯一！
就不得不是人類真仙，略的評斷，像如許壞佛教統籌的職分本性當然就是源道門之手，但他抑或多多少少質疑，原因全體任務兆示紛繁。
他並舛誤成心不水到渠成職掌！光是想在其一長河美的更理解些！有道是說，是得，但也是一貫。
“設我得佛，大我天堂餓鬼畜死者，不取正覺。”
從而，拭目以待，即使他唯一的選定！
放在凡，即或是金佛陀，敢說如許的話也立即會化佛教的怨聲載道，成叛者，死有餘辜之人！
他並大過用意不好工作！僅只想在是進程悅目的更黑白分明些！理應說，是得，但也是奇蹟。
他石沉大海獲取音塵的渡槽，就唯其如此自我判，活該相關靈寶大君和古獸神怎的事，她沒意義連累進生人的破事中，愈加照舊涉人類最小的道學之爭，道佛之爭！
……
“設我得佛，國天幕人，描寫相同，有好醜者，不取正覺。”
……
略略苗頭了！他聽得很大智若愚，這和尚口中的佛願，並訛他自的佛願，太大太深太渺，舛誤聰明今朝的界線力所能及架馭的；既不是他的，測算就算萬分託他之口，來此地向天機根源發明心裡，以邀運合道者留置道蘊同意的人。
運起源，單一種說辭漢典。借使存在氣運根這種豎子，那麼樣就必也會有德行淵源，各行各業源自，時刻根源，空間本原，之類三十六個天賦正途根苗，誰取這麼的淵源誰就分解了通途？
原因奐萬古的合道經過，據此合道者和天然大路裡邊就生存着某種黔驢之技瓦解的牽連，縱令崩了散了，也能在恆定進程上靠不住先天性陽關道的運行，並定時間而緩緩地削弱。
昊德高僧成議，“道的提選是甚佳的，我輩也要這麼樣做！人身自由派些人闖練錘鍊就好，中堅戰力久留，靜觀其變！